¿A dónde vamos después del virus? ¿Qué hay en el otro lado? Lo primero que hay que decir, basándome en mi comprensión científica, es que probablemente no habrá un «después del virus», ya que, al igual que los virus del resfriado y la gripe, parece probable que el Covid-19 se quede por un tiempo bastante largo.
Entonces, ¿cómo vamos a vivir con el virus después de que hayamos conseguido algún tipo de control sobre él y hayamos superado los peores efectos de esta pandemia? Charles Eisenstein ha escrito un profundo análisis de estas preguntas en su reciente ensayo «La Coronación», que es una lectura esencial. Identifica dos vías principales divergentes que podríamos caracterizar como totalitarismo o compasión.
Ya sabemos lo que es el totalitarismo. Piense en los ejemplos obvios: Hitler, Stalin, Mao, y en nuestro propio tiempo, afortunadamente por el momento menos peligroso pero definitivamente en el mismo camino: Trump, Oban, Erdogan, Bolsonaro y otros. El peligro es que el virus les dará a estas personas excusas para controlar cada uno de nuestros movimientos y escuchar cada una de nuestras palabras. No me malinterprete. El actual bloqueo y las tácticas de distanciamiento social están funcionando bien contra el virus y debemos mantenernos rígidamente respetándolas tanto tiempo como la ciencia lo sugiera.
Pero no queremos distanciarnos socialmente y aislarnos cuando no lo necesitemos, y tampoco queremos que nos rastreen cuando no sea necesario. Pero una vez que las prácticas de vigilancia como las impuestas por el gobierno chino (y en Occidente por gente como Google) se hayan establecido por un tiempo para lograr estos fines, ¿nos acostumbraremos a ellas, tomándolas como la nueva normalidad? Probablemente, y los totalitarios así lo esperan. ¿Nos conducirán a una nueva tiranía en la que la tecnología se utilice para mantenernos temerosos, aislados y brutalizados, lejos unos de otros y de la naturaleza? Ese infierno sería su paraíso.
Como vimos, la alternativa es la compasión, ¿a qué se parece eso? Bueno, quizás la forma más fácil y moderna de expresarla es que es «gaiana». Está esa palabra de nuevo -‘Gaia’- la antigua diosa griega, Madre de Todo, que se metió en la bola de la Tierra cuando el tiempo comenzó a hacer de sí misma una deslumbrante joya de vida y significado. Gaia como Madre Tierra denota algo que nuestra cultura en su conjunto ha odiado y destruido durante unos 2.000 años. Gaia es la palabra que representa a los hippies excéntricos, la tierra de la fantasía y el pensamiento dudoso. Equivocado. Gaia es la palabra más sagrada y saludable que podríamos tener ahora mismo porque la cura de nuestros males es redescubrir lo sagrado como terrenal y saludable, y Gaia es una gran contribuyente a este nuevo sagrado.
Soy un científico, y no me avergüenzo de hablar en favor de esta Gaia esencialmente poética, aunque mi educación científica me ha hecho sentir que esta forma de pensar es inferior, y sin culpar a mis excelentes maestros – todos somos en gran medida ciegos a Gaia debido a los puntos de vista anti-gaianos de nuestra cultura.
Así que el camino de la compasión requiere que redescubramos a Gaia. ¿Qué implica esto, esta compasión gaiana? Primero debes aprender a escuchar los cantos de los pájaros, que tiene la mágica habilidad de volver a despertar la maravilla. Así que, para ser compasivos debemos tener un sentido de maravilla frente a la naturaleza, frente a Gaia. Debemos aprender a escuchar profundamente el sonido del viento en sus ramas, el torrente del agua en sus ríos, y el estruendo de las olas en sus costas.
Debemos aprender a pensar poéticamente frente a Gaia, porque por mucho que ame la ciencia, es la poesía lo que más le gusta. ¿Puedes practicar eso? Tienes que practicarlo, porque la compasión aumenta con la práctica. Deberías intentarlo. Tu corazón empieza a abrirse, tu cabeza empieza a despejarse y simplemente empiezas a sentirte feliz, estando tú dentro de la profunda grandeza arremolinada de nuestro hermoso planeta a la deriva por el espacio en una misión para aumentar la compasión y la sabiduría.
Y, quizás lo más importante, el principal objetivo de la vida de todos sería descubrir y desarrollar su propia espiritualidad de la naturaleza, su propia ecosofía (sabiduría ecológica) como diría mi querido amigo y maestro Arne Naess. En una sociedad así las cosas mejorarían muy rápidamente porque todos trabajarían para hacer del mundo que les rodea un paraíso gaiano.
Entonces, ¿qué es más probable que suceda dado el actual estado psicológico global de la humanidad, la tiranía o la compasión? Tristemente, no puedo ver que lo segundo ocurra pronto. Pero debemos trabajar por ello dentro de nosotros mismos y en el mundo en general. El mundo es un desastre, y hemos sido enviados aquí para ayudar a limpiarlo. La visión de Gaia como un gran planeta viviente (demostrado como un organismo autorregulado por mi amigo y maestro, James Lovelock) puede ayudarnos – pero sólo funcionará si Gaia es más que una idea intelectual. Tiene que implicar un cambio interior radical, una transformación de la conciencia para que todos puedan ver, oír, saborear, sentir y adorar a Gaia con su maravilloso manto de biodiversidad en tierra y en sus océanos repletos de todo tipo de vida nadadora.
El primer camino – la tiranía – es actualmente el más fuerte y habrá un poderoso tirón hacia él ahora debido al virus. Debemos resistirlo con todo nuestro corazón y toda nuestra compasión porque es ciego a Gaia. Para ello, debemos seguir reflexionando sobre el significado de nuestra vida en Gaia, seguir encontrando respuestas más ricas y una energía más profunda para contribuir en todo lo que podamos mientras nos mantenemos felices y seguros.
Para dirigirnos hacia la compasión tenemos que dedicarnos a convertirnos en «Gaia-sabios». Pasar tiempo en la naturaleza escuchando profundamente el canto de los pájaros, es una buena manera de empezar.
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Fuente: Schumacher College – Por Stephan Harding – mayo de 2020
Stephan Harding- tiene un doctorado en ecología de la Universidad de Oxford y es investigador de Ecología Profunda en el Schumacher College, Dartington, Reino Unido. Es autor de Animate Earth: Ciencia, Intuición y Gaia, y editor de Grow Small Think Beautiful: Ideas para un Planeta Sostenible del Schumacher College. Actualmente está encerrado con su familia en el Schumacher College, Dartington, Inglaterra.
